INKVIZICIJA
Papinsku
rimsku inkviziciju ustanovio je papa Grgur IX., a istražni je postupak bio povjeren
posebnim papinim povjerenicima. Dok je crkvena hijerarhija moralno sve dublje
padala (ponajviše u X. stoljeću - pornokracija u papinskom Rimu), u to
vrijeme "heretici, uzajamno ne povezani pojedinci, obični ljudi i
poneki fanatici, držeći se Kristove nauke, kako je prikazana u Bibliji
žele popraviti prilike u crkvi i svijetu. Za vrijeme Grgura VII. (1075-87) pape
kao "namjesnici Kristovi" počinju tražiti vrhovnu i univerzalnu
vlast na Zemlji. "Heretici" su smatrali Rimskog papu neprijateljem
pravoga Boga, a Isusa Krista smatrali su poglavarom crkve. Tada dolazi
papa Grgur IX. te u razdoblju (1231-1235) počinje slati svoje delegate
(inkvizitore) kao suce koji su djelovali usporedno sa nadležnim biskupom. Isti
taj papa 1234.g. daje Dominikancima "privilegiju" da budu
inkvizitori, ali je ta ista privilegija 1246. protegnuta i na Franjevce.
Time je osnovana inkvizicija heretičke opačine (lat. inquisitio
haereticae pravitatis).
Smisao
inkvizicije je u prvom redu bio uništavanje papinih vjerskih i političkih
protivnika. Npr. Klement V. (1305-07)
naredio je 1307. da se u jednoj noći pobiju svi templari. Proganjani su i
odmetnuti Franjevci, Patareni, Pavličani, Bogumili, Albigenzi, Valdežani,
i mnogi drugi. Dolaskom reformacije na njihovo mjesto dolaze i protestanti William
Tyndale, Jan
Hus, Jeronim Praški, Thomas
Cranmer, Nicholas Ridley, John Hooper,
John
Philpot, John Bradford, Lord Cobham
i Hugh
Latimer samo su neki od spaljenih heroja vjere, koji su svojom
mučeničkom smrću još više potakli ljude na prihvaćanje
reformirane vjere. Kada je Fridrik II. (1194-1250) odbio sudjelovati u još
jednom križarskom ratu, papa Grgur IX. ga je ekskomunicirao i proglasio
antikristom. Innocent IV. ekskomunikaciju je ponovio, nakon čega je
Fridrik samog papu nazvao antikristom.
Govoreći
o lažnim prorocima Isus Krist upozorio nas je na to da će se pojaviti
varalice [koje će tvrditi da su nadahnuti „Duhom svetim“ i da govore u
Božje ime], rekavši: „[Oni] dolaze k vama u ovčjem runu, a iznutra su
grabežljivi vukovi. Prepoznat ćete ih po plodovima [odnosno djelima]
njihovim“ (Mt 7,15.16).
Uskoro
pape se nisu zadovoljavale "običnim hereticima", pa je
papa Aleksandar IV. uključio u nadležnost inkvizicije i
čarobnjačke čine (magiju), ako oni zaudaraju na herezu
(quae saperant haeresim). Doskora pape Nikola V. (1451.) i Inocent VIII.
(1484.) predavale su inkvizitorima "čarobnjake" i
"vještice" svih vrsta, išlo se i dalje pa su
preljub, konkubinat, svetogrđe, nedopuštena vjerska literatura
(posjedovanje Biblije na narodnom jeziku) i lihva potpali pod nadležnost
inkvizitora. Bulom „Ad extripanda“ Inocenta IV. Inkvizitorima je dozvoljeno i
mučenje optuženika. Sprave za mučenje bile su raznolike... Španjolske
čizme, služile su npr. za drobljenje stopala, postojala je i „Željezna
Marija“ (Iron Maiden), u biti to je bio kovčeg nazubljen noževima,
šiljcima ili čavlima u koje bi stavljali žive ljude. Postojale su i
svakakve sprave za rastezanje, išćašivanje zglobova, osljepljivanje itd.
Edikti
o progonima brzo su stizali jedan za drugim, čitati Bibliju, propovjedati
je ili slušati njezina učenja, pa čak i govoriti o njoj smatralo se
zločinom koji zaslužuje smrt. Moliti se Bogu u tajnosti, ne klanjati se
slikama, pjevati psalame, također je značilo izlagati se smrti.
Čak i oni koji su bili spremni sve poreći, bili su osuđivani, a
žene su bile žive zakopane.
No
najcrnije nedjelo na crnoj listi zločina, sotonski okrutno bila je
„Bartolomejska noć“. Francuski je kralj na nagovor rimskih svećenika
i pape odobrio taj zločin. Zvono sa jedne crkve u ponoć dalo je
jezivi znak za početak pokolja. U Parizu je on trajao punih sedam dana, a
diljem Francuske pobijeno je sedamdeset tisuća protestanata. Kada je
vijest o tome zločinu stigla do Rima Lorenski nadbiskup nagradio je
glasnika sa tisuću kruna. Top sa tvrđave svetog anđela zagrmio
je radosnim pozdravom, odjeknula su zvona sa svih zvonika, baklje slavlja
pretvorile su dan u noć, a papa Grgur XIII., praćen kardinalima i
drugim crkvenim glavešinama poveo je procesiju u crkvu sv. Luja. Skovana je
čak i spomen medalja kao uspomena na taj pokolj.
Igrom
slučaja u cijeloj priči su se našle i vještice, praznovjernoj masi
nije trebalo dvaput reći, spaljivanje vještica posebice je uzelo maha u
Švicarskoj 4000, Poljskoj i Litvi 10,000, te u Njemačkoj čak 25,000.
Zadnja vještica spaljena u Švicarskoj bila je Anna Goldin (1782). Zanimljiv je
bio postupak utvrđivanja navoda da je netko „vještica“, nesretnu ženu
stavili bi u kipuću vodu i ako bi ona vrištala, to bi bio siguran znak da
je ona ujedno i vještica. Zadnja osoba pogubljena zbog hereze obješena je ne
tako davne 1826. u Španjolskoj. Učitelj je obješen zbog toga što je
zamijenio frazu "Hvala pripada Bogu" umjesto "Ave Maria"
("Zdravo Marijo") tijekom školskih molitva.
Na
početku je eventualno zaplijenjena imovina pripadala samo svjetovnoj
vlasti, no doskora su pape počele tražiti svoj ortački dio, pa se u Njemačkoj,
Francuskoj i Italiji uobičajilo da svjetovna i crkvena vlast dijele
heretički pljen na pola.
Postupak
inkvizicije bio je takav da optuženi u biti uopće
nije imao šanse. Inkvizitor je bio tužitelj i sudac, a svaka optužba ili
kleveta smatrana dokazom, dokazni materijal, kao i optužbe, optuženiku nisu
bile dostupne, iako je on bio pozivan da prizna, nije znao što bi trebao
priznati. Imena navodnih svjedoka bila su tajna, a sam postupak čista
formalnost jer je presuda već bila pripremljena. Heretici bi imali pravo
na odvjetnika, ali u slučaju da izgube slučaj, odnosno optuženika se
proglase krivim, odvjetnik se više nije mogao baviti pravom. Tako da
večina odvjetnika nije niti pokušavala braniti „osumljičenog“
heretika. Također nije postojala niti mogućnost žalbe na presudu.
Ako bi heretik „ustrajao“ u herezi... npr. i dalje je
smatrao da je Isus Krist poglavar crkve, ili je sumljao u to da se oprost
grijeha (dar Božji) može kupiti novcem bio bi pogubljen, „po mogućnosti
blago i bez proljevanja krvi“, jedino značenje te milosrdne formule bilo
je spaljivanje na lomači. Bilo je i bizarnih slučajeva, npr. Bernard di Guida osudio bi
ljude na nošenje križeva, hodočašća, ili pak vojnu službu u Svetoj
zemlji. 17 svojih mrtvih „klijenata“ osudio je na zatvorsku kaznu (da su kojim
slučajem živi). Dominikanac Bernard Gui naredio je spaljivanje 42 ljudi,
navodno zato jer crkva nije mogla spasiti njihove duše od hereze.
Suđenja pokojnicima originalna su izmišljotina
katoličke crkve, kako su takva suđenja izgledala najbolje nam kao
primjer može poslužiti sam papa! Papa Stjepan VI. Izveo je pred sud svoga
prethodnika – papu Formozija, ništa ne bi bilo neobično, da papa Formozije
nije bio mrtav već osam mjeseci. Tijelo mu je izvadeno iz grobnice i
smjesteno na prijestolje. Tako da je pred grupom biskupa i kardinala sjedio
prijasnji papa, obucen u bogatu papinsku odjecu s krunom na klimavom skalpu i
zezlom svete sluzbe u ukocenim prstima trule ruke! Kako se sudenje oduzilo,
smrad mrtvog tijela je ispunio skupstinsku dvoranu. Papa Stjepan je istupio
pred sav zbor i vrsio spitivanje. Naravno, mrtvac nije davao nikakve odgovore
na optuzbe te se pokazalo da je kriv kao sto je bio i optuzivan. Nakon toga je
svijetlo odijelo potrgano s njegova tijela, kruna s lubanje a prsti koje je
koristio za dijeljenje pontifikalnih blagoslova, odsjeceni i tijelo baceno na
ulicu. Vezano za kola, prvo je bilo vuceno rimskim ulicama te konacno
baceno u rijeku Tiber.
Inkivzicija
je prižila široke mogućnosti za osvete neprijateljstva, spletke, podlosti,
pokvarenosti i drugih zala, a naročiti poticaj za "istragu"
protiv "heretika" bila je njegova imovina. Broj žrtava nije
moguće niti približno utvrditi, smatra se da je bilo nekoliko stotina
tisuća žrtva. Zbog sukoba s katoličkim naukom talijanski renesansni
filozof i dominikanac Giordano Bruno gol je na lomači kao heretik
spaljen na Rimskom trgu Campo de' Fori 17. veljače 1600. Ni John Frith
engleski protestantski vjerski reformator nije imao veće sreće
spaljen je na lomači u Smithfieldu izvan Londona 4. srpnja 1533. zbog
odbacivanja nauka o čistilištu i transupstancijaciji. Jan Hus spaljen
je zbog vjerovanja da je Isus Krist poglavar crkve i jedini posrednik između Boga i čovjeka 6. srpnja
1415. u Konstanzi,
Njemačka,
Lord
Cobham spaljen je iz istog razloga dvije godine ranije, Louis de Berquin
biva spaljen na lomači 17. travnja 1529. u Parizu. Girolamo Savonarola također je odbio
papino tumačenje Svetog pisma, te je 23. travnja 1498. spaljen na trgu Piazza
della Signoria. William Tyndale spaljen je pak 6. listopada 1536.
zbog tvrdnje da je nauk o čistilištu papinska izmišljotina.
U Njemačkoj koja se inače odupirala inkviziciji
već od 1231. teror provodi okrutni fratar dominikanac Konrad von Marburg. Narod ga više nije mogao
trpiti pa je ubijen na putu iz Mainza u Marburg 1233.
Jedan
od najpoznatijih inkvizitora španjolske inkvizicije bio je Tomas Torquemada.
Nicholau Eymerich čak je tiskao i "Priručnik za vještice",
ali niti on se nije poštovano. Naime tamo piše da se oštroj torturi pribjegava
ukoliko je inkvizitor "posve uvjeren da optuženi skriva pravu tajnu",
a inkvizitori su naravno uvijek bili sigurni u to. Jednom je prilikom papa, na
pritužbe da ima previše optuženih za krivovjerje, te pitanje kako odrediti
„heretike“ koje treba spaliti izjavio: "Palite ih vi redom a Bog će vidjeti koji su pravi".
Zanimljivo
je da čak i danas crkva tvrdi da nam ne Krist, već njeni sakramenti
jedini mogu jamčiti spasenje, i dalje se zadržao srednjovjekovni nauk o
čistilištu kao i još puno besmislica koje nemaju nikakve veze sa Svetim
pismom. Zanimljivo je i to da ljudi i dalje ostaju u toj istoj Crkvi.
Zanimljivo je i to da većina ljudi koja odbacuje Boga, to radi zato jer
joj se gadi Katolička crkva, iako nisu svjesni toga, da Katolička
crkva ne predstavlja Boga, već onoga drugoga...
Lord Cobham
ovako govori: “Ja vjerujem, kao što sam ranije kazao, da je cijelo Sveto pismo
istina. Sve što sam kazao, vjerujem da se temelji na njemu. Ali ja ne vjerujem
u vaše zakone i u vaše prazne odluke. Vi ne sačinjavate dio Kristove
crkve, kao što otvoreno pokazuju vaša djela. Vi ste antikrist koji se uporno protivi Božjem svetom zakonu i njegovoj volji... I
neka svi ljudi dobro obrate pažnju na to da je Krist bio blag i milostiv, a
papa ohol i tiranin; Krist je bio siromašan i rado je praštao, a papa je bogat
i zloban osvetnik kao što to otvoreno pokazuju njegova svakodnevna djela. Rim
je antikristovo gnjezdo i iz tog gnjezda izlaze svi njegovi učenici."
Apostol Petar u svojoj
poslanici predvidio je otpad koji je tek trebao doći riječima: “Zbog
njih će se zlo govoriti o Kristu i o njegovu putu istine. Zbog svoje lakomosti oni će vam prodavati izmišljotine. Ali
Božja je osuda odavno pripravna za njih i njihova se propast približava.”;
potom dodaje: “I u Izraelu je bilo lažnih proroka, kao što će i među
vama biti lažnih učitelja”.
Apostol Pavao u poslanici
Titu još jasnije o tome govori: “Tvrde da poznaju Boga, ali ga svojim djelima
niječu. Odurna su to i buntovna stvorenja, neposobna za bilo kakvo dobro
djelo.”
Inače, pravni
sljednik nekadašnje “Papinske inkvizicije” isprva je bila “Presveta
kongregacija svetog ureda”, da bi potom uzela svoje današnje ime --
“Kongregacija za nauk vjere”, na čijem je čelu donedavno bio sadašnji
papa.
Tu lakrdiju dokinuo je
Napoleon Bonaparte 1908, ipak dosjetljivi papa opet ju je uveo već 1814,
da bi napokon bila ukinuta 1834.
Ovo je vrlo kratka I
štura “povijest” inkvizicije, ako vas metode I ciljevi inkvizicije zanimaju
malo više od prosječnog građanina “Ljepe naše” toplo vam
preporučam da pročitate knjigu “Inkvizicija”
od Michaela Baigneta I Richarda Leigha, možete ju kupiti ilI posuditi u
knjižnici.
protestantzg.blog.hr
Vidi i: Deset Božjih
zapovijedi
Vidi i: Stav protestanata o
poglavaru crkve
Vidi i: Stav protestanata o
sakramentu ispovijedi
Vidi i: Čistilište
Vidi i: Neke
doktrine katoličke crkve koje nemaju veze sa Biblijom
Vidi i: Novi „Sveti Otac“ Joseph Ratzinger