SVETKOVANJE NEDJELJE

Stav protestanata o ovom predmetu zajednički je skoro svim protestantskim denominacijama, zato ćemo naći izjave različitih protestantskih crkava da bismo mogli vidjeti o čemu se i na koji način govori o ovoj temi.

BAPTISTI:

„Postojala je i postoji zapovijed da se svetkuje dan počinka – šabat, ali onaj dan počinka nije bila nedjelja. Spremno će se međutim reći, i uz to iskazati st stanovit trijum, da je šabat sa sedmog dana premješten na prvi dan tjedna , sa svim svojim dužnostima, prednostima i privolama. Ozbiljno tražeći informacije o ovoj temi, koju sam proučavao godinama, pitam: Gdje se može naći zapis o jednom takvom djelu? Ne u Novom Zavjetu – ne, nipošto. Nema nikakvog biblijskog svjedočabnstva o promjeni uredbe o danu počinka sa sedmog dana na prvi dan u tjednu.“ Dr. E.T. Hiscox, autor knjige Baptist Manual

„Biblija nigdje prvi dan u tjednu ne naziva danom počinka - šabatom... Za takvo što nema nikakvog biblijskog ovlaštenja, a niti naravno, biblijske dužnosti.“ The Watchman

„Sveto ime sedmog dana je šabat – subota. Ova je činjenica prviše jasna da bi zahtjevala dokazivanje. U ovoj se točci jasno naučavanje Riječi uvažavalo u svim vremenima. Nijednom učenici nisu primjenili subotni zakon na prvi dan u tjednu- ta je ludost ostavljena kasnijim vremenima – niti su govorili da je prvi dan zamjenio sedmi.“ Joseph Judson Taylor, The Sabbath Question

„Meni se čini neobjašnjivim da Isus, tijekom trogodišnjeg razgovora sa svojim učenicima, pričajući često s njima o pitanju subote, razmatrajući subotu sa različitih aspekata, oslobađajući je njezinih lažnih (židovskih tradicijskih) komentara, nikad nije ništa natuknuo o bilo kakvu prenošenju tog dana; isto tako, da tijekom četrdeset dana Njegovog života po uskrsnuću ništa o tome nije dao naslutiti. Koliko nam je znano, u tom pogledu ništa nije učinio ni Duh, koji je dan apostolima da im u pamet prizove sve ono što im je on bio reka. Niti nadahnuti apostoli prilikom propovijedanja evanđelja, osnivanja crkava, savjetovanja onih koje su osnivali, nisu razmatrali ni doticali tu temu.“ Dr. E.T. Hicox

PREZBETERIJANCI:

„U Novom zavjetu nema nijedne riječi, nijednog nagovještaja o tome da bi se nedjeljom trebalo uzdržavati od rada. Obdržavanje 'čiste srijede – pepelnice', ili korizme na istim je nogama kao i svetkovanje nedjelje. Nema Božjeg zakona za nedjeljni počinak.“ Canon Eyton, u Ten Commandments

LUTERANI:

„Jer kad se nije moglo podastrijeti ni jedno jedino mjesto u Svetom pismu koje bi svjedočilo da je bilo sam Gospod, bilo apostoli, naredio takvo prenošenje subote na nedjelju, onda nije bilo lako odgovoriti na pitanje: 'Tko je promjenio subotu i tko je to imao pravo učiniti'.“ George Sverdrup, A New Day

AUGSBURŠKA ISPOVIJEST VJERE 28. članak napisao Melanchton, potvrdio Luther (1530.)

„Oni [Rimokatolici] govore o suboti, kao da je promjenjena u 'Gospodni dan', suprotno Dekalogu [Božjim zapovjedima], kako se čini. Nigdje nema nijednog primjera koji nas više uznemirava kao promjena zapovjedi o suboti. Velika je kažu oni moć Crkve [Katoličke], da je čak promjenila i jednu od Božjih zapovjedi.“

ANGLIKANCI:

„I gdje nam je to uopće u Bibliji rečeno da moramo svetkovati prvi dan? Zapovijeđeno nam je da svetkujemo sedmi, no nigdje nam nije zapovjeđeno da svetkujemo prvi dan.“ Isaac Wiliams, Plan Sermons on the Catechism

KONGREGACIONALISTI:

„Posve je jasno da mi, koliko god strogo ili predano provodili nedjelju, ne svetkujemo pravi dan počinka. Subota je bila uvedena specifičnom Božjom zapovijedi. Nikakvom takvom zapovijedi ne možemo braniti svetkovanje nedjelje. U Novom zavjetu nema nijednog retka koji bi upozoravao na to da se izlažemo bilo kakvoj kazni kršenjem pretpostavljene svetosti nedjelje.“ Dr. R.W. Dale, The Ten Commandments

„Suvremeno shvaćanje da su Krist i apostoli autoritativno prvi da zamjenili za sedmi nema ama baš nikakva pokrića u Novom zavjetu.“ Dr. Layman Abbot, u The Reporter

METODISTI:

„Istina je da nema nikakve izričite zapovijedi za krštenje djece. Nema je ni za svetkovanje prvog dana u tjednu. Mnogi vjeruju da je Krist promjenio dan počinka – subotu. Ali, iz Njegovih vlastitih riječi vidimo da On nikakve takve namjere nije imao. Oni koji vjeruju u to da je Krist promjenio subotu, temelje to samo na predpostavci.“ Amos Binney, Theological Compedium

KRISTOVI UČENICI:

„Nema nikakvog izravnog biblijskog ovlaštenja da prvi dan označimo 'Gospodnjim danom'.“ Dr. D.H. Lucas, Christian Oracle

Ako netko ima ijedan stih gdje piše da moramo svetkovati nedjelju ili da u Bibliji piše da je Nedjelja – „Dan Gospodnji“, poslužit ću se izazovom koji je ponudio i jedan američki biskup, nudim 1000$ svakome onom koji mi pokaže takav redak u Bibliji.

ŠTO KAŽE KATOLIČKA CRKVA NA TU TEMU?

„Crkva [Katolička] je nakon promjene dana odmora sa subote na nedjelju napravila izmjenu tako da se treća zapovijed sada odnosi na nedjelju kao 'Dan Gospodnji' koji treba svetkovati“ ... „Trentski koncil baca prokletstvo na sve one koji kažu da Deset zapovjedi nije obavezno za sve kršćane“ Katolička Enciklopedija – Deset zapovijedi

„Katolička Crkva je promjenila svetkovanje sa subote na nedjelju pravom božanskog i nezabludivovg autoriteta kojeg joj je dao njen osnivač Isus krist. Protestanti koji tvrde da im je Biblija jedino mjerilo vjere, nemaju isprike za svetkovanje nedjelje. Vezano uz tu činjenicu Adventisti sedmog dana su jedini pravi protestanti“ The Catholic Universe Bulletin, Aug. 14, 1942, p.4

„Čitajte Bibliju od Postanka do Otkrivenja i nigdje nećete naći jedan redak koji govori o tome da treba svetkovati nedjelju. Biblija zapovjeda svetkovanje subote, dana kojeg mi nikada nismo posvetili“ James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers

Samo da napomenem činjenicu da je tek koncil u Laodiceji (u 4. st.) zabranio svetkovanje subote i naredio da se svetkuje nedjelja, a prvu zabranu rada nedjeljom, odnosno državnog zakona kojim se zapovjeda svetkovanje nedjelje izdao je Konstantin 321. n.e. i ta zapovjed bila je vezana uz tadašnju pogansku religiju u kojoj se kao dan boga Sunca svetkovala nedjelja, drugim riječima u to vrijeme Konstantin uopće nije niti bio kršćanin.

„Crkva je poučena od Isusa Krista i vođena Božjim Duhom, zamjenila subotu nedjeljom. I tako sada svetkujemo prvi, a ne sedmi dan. To znači da je nedjelja sada dan Gospodnji“ katolički katekizam kršćanske vjere

U katekizmu koji se koristi u hrvatskim srednjim školama za treći razred piše među ostalim sljedeće... „Crkvena [katolička] predaja je nadahnuta Duhom Svetim promjenila svetkovanje subote na nedjelju“

Nakon svega ovoga postavlja se par pitanja na koja možete sami odgovoriti....

Ali prije toga molim vas da pogledate deset Božjih zapovjedi iz Biblije – u svojoj Bibliji ili ovdje

1. Kojeg je dana Bog zapovijedi ljudima da ne rade, tj. da se suzdržavaju od posla i posvetio ga, odnosno zapovijedio da ga se svetkuje?

a) subotu

b) nedjelju

2. Zapovjeda li Katolička Crkva svetkovanje nedjelje?

a) Da

b) Ne

3. Temelji li katolička crkva svetkovanje nedjelje na Božjoj zapovjedi u Bibliji ili u svojoj predaji?

a) Božjoj zapovjedi

b) svojoj predaji

4. Postoji li uopće zapovjed o svetkovanju nedjelje u Bibliji?

a) Da

b) Ne

5. Koji su dan svetkovali Isus, njegova majka Marija i ostali apostoli?

a) subotu

b) nedjelju

6. Tko je promjenio svetkovanje subote na nedjelju?

a) Crkva [katolička]

b) Isus i apostoli

7. Ima li katlička crkva autoritet da mijenja, odnosno ukida ijednu od Božjih zapovjedi svojom predajom?

a) Da

b) Ne

8. Ako želim živjeti po svim Božjim zapovjedima koji ću dan svetkovati?

a) subotu – u skladu sa 4. Božjom zapovijedi

b) nedjelju – u skladu sa katekizmom RKC jer vjerujem da je autoritet katoličke crkve iznad Biblije i ona ima pravo tumačiti Bibliju na način na koji joj se svidi

c) onaj dan koji si ja odredim

d) ne želim svetkovati nijedan poseban dan

Odluka je sada samo na vama, pozdrav i obilje Božjih blagoslova

Autor ovog članka ima i svoj blog – protestantzg.blog.hr – dobro došli