|
Isus
je upozorio vjernike na vrijeme velike vjerske prevare kada će mnogi
biti zavedeni. Uistinu njegove riječi su se obistinile. Kako je nezgodno
naplačivati oprost živim vjernicima, katolička crkva se dosjetila
jedne nove taktike. Prodaja Božje milosti za mrtve čini se kao idealno
sredstvo za brzu i laku zaradu. Za vrijeme srednjeg vijeka reformacija je
učinila sasvim dobar posao time što je raskrinkala shvaćanje da se
kupnjom oprosnica može pomoći dušama u čistilištu
[koje se inače nigdje ne spominje u Bibliji]. Budući da
svećenici moraju priznati kako nemamo načina da saznamo kada duše
navodno napuštaju čistilište i odlaze u "Nebo", nikad se ne
može biti stvarno miran, jer uvijek postoji mogućnost da treba dati još
novaca za drage pokojne.
Katolička crkva je čak napravila i cijenik: Mala misa stoji
60 kuna, Velika Misa 130kn, a Gregorijanska misa 3000kn.
Razlika je u broju molitvi, dekoru, pjevanju itd.
Osvrnuti ću se na ovu zadnju [Gregorijansku] tekstom iz Glasa koncila u kojem piše:
"Moja majka odlučila je uplatiti gregorijansko služenje mise za
pokojnu baku. Cijena takve usluge je zaračunata 3000 kn. Iziritirana i
isprovocirana, jer me je sve podsjetilo na srednji vijek i na otkup grijeha,
odlučila sam vam poslati ovaj mail. Naime, moja je majka umirovljenik i
ona će sa svojom mizernom mirovinom izdvojiti i platiti takav iznos???
Može li mi netko objasniti tko je odredio toliki iznos, tko je odredio cjenik
za te mise?"
na kraju dodaje: "Zbog takvih stvari ljudi gube vjeru... Istinski sam
isprovocirana! Razočarana jer će moja majka zbog »jačine«
svoje vjere uplatiti taj novac od svojih 800 kn mirovine?! Neka mi to netko
molim vas objasni!?"
I dobiva nevjerojatan odgovor: "Iz vjerničkih pobuda i vjerojatno
jake želje da plati misu za svoju majku, a Vašu baku, nije dobro procijenila
svoje mogućnosti. Je li se zanijela?"... "Potičemo Vas da
trijezno razmislite je li - nakon našega odgovora - doista riječ o
»srednjem vijeku«, o logici »kupnje i prodaje« ili nečemu drugom."
Jedan drugi tekst iz Glasa koncila čak spominje i tvrdnju
iz Misala St. Lambrechta (1336) citiram: »Ako netko u nekoj potrebi slavi
ovih 30 misa ili zamoli da budu slavljene, bit će bez oklijevanja
oslobođen (od kazne i muka).«
Irci imaju čak i izreku: "Mnogo novaca - Velika misa; malo
novaca - Mala misa; nema novaca - nema mise"
Kada bi se Božja milost uistinu mogla kupiti za novac, isplatilo bi se biti
bogat, ipak Biblija govori da je bogatašu teško ući u kraljevstvo
nebesko (Mt 29,23-24), te da se Božja milost ne može kupiti novcem (Ps
49,7-10). Spasenje je Božji dar koji se dobiva vjerom. Davanje novaca za
mrtve nastalo je jako davno; čak su i Židovi bili izloženi tome
vjerovanju, jer ih se upozoravalo da ne daju novac za mrtve (PZ 26,14).
Poigravanje s ljubavlju i osjetljivim uspomenama ucviljenih ljudi, te uzimanje
novaca za mise i duge molitve, podsjeća nas nas one koji "proždiru
kuće udovičke pod izlikom dugih molitava" (Mt 23,14).
Radosna vijest je da nismo otkupljeni "nečim raspadljivim, srebrom
ili zlatom, nego dragocjenom krvlju Krista kao nevina i bez mane
janjeta" (1. Pt 1,18-19), odnosno da je cijena grijeha već
plaćena - po Isusu Kristu, kao i da se Božja milost daje besplatno
"bez novaca i bez naplate" (Izaija 55,1), "Tko je žedan, neka
dođe; tko želi neka badava uzme 'vode života'" (Otk 22,11)
svima koji su je voljni primiti. Nažalost ta radosna vijest i danas je
mnogima nepoznata.
Za stav protestanta o oprostu grijeha možete doznati ovdje.
|